Мистерия "Сада". Тезисы к разбору
Boris Yukhananov | 1991 | тезисыМистерия Сада

I

Выход из регенерации. Исход – их рождение.

Младенчество Сада, только что рожденный мир.

Лопахин рождается вместе с миром, сразу взрослым, сразу взрослым, сразу с прошлым. Он – зомби Бога, не человек. Послан быть гоните­лем с программой. Сын мужика, садовый, была инициация. Колебания-брос­ки, без рефлексий, между зомби и Садом.

Все говоримое и вспоминаемое переживается как реальное.

Сон Лопахина – он просыпается в Саду после долгих лет мафии – а во сне его качает фелиньевская женщина.

Вдруг он заметил только, что не понял книги.

Колебания эти дать в музыке.

Тема Дуняши – часть темы Сада. Она во влюбленности. Игры чувст­ва.

Утренний час, всё дрожит, щемящая хрупкость – память детства, счастья.

Рон Лопахинского такта.

Огромный букет Епиходова, явление безгрешного любовника народу. Епиходов – сладость.

Прибытие (ритм, «Едут») – должно разродиться.

Дуняша постоянно с удовольствием падает в обморок.

А в начале – пауза Сада. Реплики её атакуют.

Приезд – рыба-кит (шатер Шарлотты).

(В «Бублике»: как сошествие с неба) Реплики завершают рождение Сада.

Аня – Варя. Дуняша – Яша… Это группа сцен, заключительная – Фирс (блюдечко разбила – тревожный сигнал о гибели Сада).

 

Линия катастроф (лопнувшая струна, кий, бадья).

В Саду играют в реальность как у нас, в мире играют мистерии.

На 22-е назначен праздник (как радостное ожидание Нового года). Все разговоры про деньги – игры в реальность.

А Лопахин нарушает: вот мой проект, заклятие – опасность, как слово в заклятии определяет будущее.

Лопахин говорит это в трансе.

И в трансе Фирс делает противозаклятие.

Аня – Варя: о событиях в предвкушении праздника, девчонки: «Париж!» – реальность.

Лопахин – превращение в животных.

Чем живут девушки в Саду? Аромат.

Но Сад – зона не привычная, а сокровенная.

 

Дуняша – Яша: Яша сбежал в реальность.

(Единорог – всеобщая Мать, приходит к Яше, неудавшемуся детенышу.)

В сокровенный час Сада (после Единорога) Петя является Раневской, и в нем из страны мертвых проступает Гришенька – это ритуал.

 

Фирс – у него чуть из-за зарвавшейся Дуняши не срывается ритуал при­нятия амброзии – кофе.

Бильярд – самая сокровенная зона Сада – допущен только Гаев, редко – Раневская.

Лабиринтная комната Сада – в ней содержится равновесие. И может уп­равляться мысленно.

Во время кофепития из них достраевается Сад (они дозревают, доузна­ют всё).

 

Сцена магического боя

Заклятие в три части.

Лопахин заклятием порождает дачников.

Удар ветки! Телеграмма. Врывается реальность, опять бильярд – интермедия с пилюлями.

 

Лопахин – Шарлотта: антагонисты.

И опять: Сад (до свиданция). Можно арию. Дал 50 рублей. Разбил что-то – как же восстановить? Он не властен над заклятием.

Пищиком изнутри управляет доктор Мабузе – Дашенька деньги – опять игра в реальность.

Кофе выпит – тема сна. Не те брючки. Сад. И Сад продадут за долги – не прерывает тока.

Никого нет (т.е. дьявола нет, есть Господь) интермедия под реплики, разделенные паузами.

Петя. Поклонение Раневской. «Терпение» кончилось.

 

Ритуал.

Погиб, утонул – это в эту секунду.

«Облезлый барин» – т.е. метаморфоза.

 

Спать – начинается мелодия сна – уже на ней Гаев дает ему «кар­ман».

Кого?! – к небу.

Твоя мать – Единорог.

У Гаева: начинает действовать заклятье.

Очень резко, из реальности, искажение реальности.

Как Каю – ему что-то в глаз попало.

Выпал осколок (аккорд).

Ане не спится: это нарушение!

Речь говорил глупо, глупо – это хорошо.

Они разговором миры создают.

Я человек 80-х годов – как переодевается в Сирина.

Уже голоса. Расходятся. Пространство. Сад.

 

Монолог Вари – магическое колядование перед сном.

 

II

Весь II акт медленно наполняется лодками.

Шкафа не будет...

Будут шары (струна и прочее).

Заход солнца и ночь.

 

Космос Сада, природа (I акт – густота Сада, детская).

Открытое пространство.

Высота-абсолют – рождение в Саду идей (Платон).

Появление великана.

Струна, бадья, филин – здесь заходит солнце.

Возникает «ничего».

Гаев: «О, природа!..» (Хиндемит) как песня.

Единорог, но не как сокровенное, а как природа.

Лопахин... какие крутом люди.

Людей обсуждают.

 

Когда не спится ... – все коды сохраняются.

Горы, поля – напрямую к Саду.

Вспомнил великанов – Епиходов – великан.

После струны – шары – звуки растущих плодов, шаров. – Что это?

 

...очень далеко…

Цапля, филин.

Этот звук растущего и лопающегося плода – природа, закон регенерации.

Весь II акт они движутся все время (в сторону мистерии, III акта).

...это так, мама.

В глазах у Ани – «ничего».

Прохожий родился из амбивалентности природы, из лопнувшего плода.

Он – как воплощение двойственности, жало рока, жало неизвестности.

Трагедия-комедия.

Счастье и несчастье.

С каждым он ведет себя адекватно ему.

Это интермедия Прохожего.

 

...Напоминаю вам, господа – начинается мистерия.

Лопахин садовый во II акте.

Аня и Петя. Путешествие в страну счастья.

А все отправились к реке-границе. Прохожий переводит их в мистерию. Только Аня и Петя осчастливливаются.

Варя бежит (даже две),но не может их догнать.

... Я уже вижу его.

Восходит луна, начинается мистерия, лодки, все надевают лодки, маски – все разыгрывают мистерию.

Начало II акта.

Десант из слуг. Они уже у границы, они мгновенно там, где надо. Яша – единственный, кто слышит путешествие.

Любовная тройка…

Но Шарлотта: творит ритуал преображения, законча совершенно дру­гим делом. Магический ритуал.

Это номер – пение и танец. Пришла, нежная.

... хорошо отдыхает (получается).

Это она накладывает себе историю, её у неё нет (готовится к отправке в реальность, автоматом). Выучила легенду, приобрела легенду. Преобрази­лась как фокус. Дико смешно.

А в I-м акте был другой, зомби, тут – Шарлотта.

В это время – ария несчастного Пьеро (не романс).

(Возрожденческая гитара?) Меняется звук: гитара, мандолина.

Потом они не реагируют на Шарлотту.

...за границей – они движутся к границе

(Тема границы – щелки.)
Уже принюхиваются к мистерии.

Преображение Епиходова – садовое, шуточное. (Парафраз Шарлотты – та была серьезная.)

Шарлотта кодирует Епиходова: здесь она дает задание сломать кий.

Бр-бр... – колдовское заклятье.

У Епиходова тут меняется сознание, он стал страшным человеком. (В музыке должен быть наука.)

... беспокоить.

22 несчастья = 22 августа

Яша и Дуняша не поняли, решили игра.

Оба в упоении – она тревожная, нежная. Он с сигарой.

Яша озабочен, что попал на дорогу другого ритуала, сакрального ритуала.

Господа появляются: сразу другая сцена, другое настроение.

Лопахин здесь под властью своего заклятья, продолжает творить его, но уже из ада.

Гаев и Раневская играют по дороге к мистерии. А Лопахин им говорит, что они могут доиграться. А думают, что он им предлагает свою дурац­кую игру.

Баба! – для Раневской отличный ход в игре.

... дом – она начинает новый дом.

Когда меня он бросил – чуть не поют; глупо, стыдно – хорошо.

Музыка – еврейский оркестрик.

Театр в театре – аттракцион.

Изображают театр до...

...до «болван и идиот» – хорошо, потом опять – театр про женитьбу. Изменение в звуке – прислушиваются: мне предлагают место в банке – кончился театр.

Входит Фирс с рыцарскими доспехами. Здесь по музыке кончился театр, начинается природа.

Фирс – даос, говорит про прошлое как про будущее Лопахин садовый как младенец.

Господа при мужиках – основной коан Сада.

Руна, Фирс принес в Сад.

А теперь – ещё лучше. Уж больно много Сада Фирс принес.

Гаев обрывает, ему хочется играть.

Это он бредит... – нет никакой реальности! Остановка.

Приходит Петя с девушками – садовая сцена, садовая сердитость.

Лопахин: как вы обо мне понимаете? – ибо он – младенец, искренне – он-то сам ничего о себе не понимает.

И Петя – следующий тур – берет инициативу.

Разговор о «человеке».

Петя в ритуале превращается в «человека», и Лопахин становится непрощенным жрецом – тоже.

Варя просит о космосе. Гаев назначает тему,

Преображение Шарлотты. Епиходова. Трио. Дуэтная игра.

Игра. Постзаклятый человек Лопахин. Раневская включает его в игру. Гаев отключился. Игра в театр. Музыка – это Сад, им подпевает. Фирс – нейтра­лизация игры Садом, приносит природу. Появляется Петя с девицами, рассаживаются на ритуал.

Неконвенциональное мистагогство. Лопахина сдвигает космос Сада (порождение великанов).

Космогония.

Окончен ритуал, путь должен, продолжиться. Прохожий обнаруживает, что это – граница.

Продолжается театр – искренне, уже шекспировский, идентифика­ция Лопахина с Гамлетом.

Ночь мистерии, финал. Путешествие в страну счастья. Погоня за ними Вари.

Мистерия Сада